基本资料
姓名:袁化中
性别:男
出生年月:不详
国籍:中国
时代:明朝
籍贯:武定
民族:汉族
身份:政治人物
个人简介
袁化中是万历三十五年(1607年)进士,任内黄、泾阳知县,有善政。
泰昌元年(1620年)升为御史,为人耿直、清廉,是明朝“六君子”之一。
熹宗天启元年(1621年)二月,上书论述时政“八事”:“曰宫禁渐弛,曰言路渐轻,曰法纪渐替,曰贿赂渐章,曰边疆渐坏,曰职掌渐失,曰宦官渐盛,曰人心渐离。”,皆切中时弊。
又与杨涟等上书弹劾魏忠贤,揭发崔呈秀贪污,魏党大恨,诬其受熊廷弼贿万金,下镇抚狱,酷刑拷掠,死于狱中。
崇祯初,赠太仆卿。福王时,追谥忠湣。
清初,惠民县修建“双忠祠”,纪念袁化中和李浚。
袁姓起源
袁(Yuán)姓源出有三:
1、出自妫姓,为帝周代陈国始君胡公满裔孙诸之后,以祖名字为氏。据《名贤氏族言行类稿》、《唐书·宰相世系表》、《明方九灵序四明姓氏谱图》等所载,袁姓出自妫姓,帝舜之裔,周时陈国始君胡公满之十一世孙诸,字伯爰,其孙涛涂,从齐桓公盟会,赐邑阳夏(故城在今河南省太康),以祖父名字为姓(因古时爰、袁、辕相同),称为袁氏。据《袁枢年谱》载:“袁通爰、辕、榬、溒、援,一姓六字五族之异。”
2、出自妫姓,与上同源,以祖上称号为氏。袁姓的另一说涛涂字仲,谥号宣,时人称之为袁宣仲,其裔孙告,秦末时避难于河洛之间,少子政,以祖上称号为姓,称为袁氏。由于“爰”字和袁、辕、榬、溒、援等字的古义是相通的,所以后来的子孙就分别以这六个字为姓,这就是《袁枢年谱》上所谓的“一姓有六字五族之异”。
3、出自其他少数民族有袁姓。如满、蒙、回、土家、彝、瑶、白、朝鲜族等均有此姓。
史料记载
袁化中,字民谐,武定人。万历三十五年进士。历知内黄、泾阳,有善政。泰昌元年擢御史。时熹宗冲龄践,上无母后,宫府危疑。化中上疏劾辅臣方从哲,报闻。天启元年二月,疏陈时事可忧者八:曰宫禁渐弛,曰言路渐轻,曰法纪渐替,曰贿赂渐章,曰边疆渐坏,曰职掌渐失,曰宦官渐盛,曰人心渐离。语皆剀切。出按宣、大,以忧归。服除,起掌河南道。杨涟劾魏忠贤,化中亦率同官上疏曰:“忠贤障日蔽月,逞威作福,视大臣如奴隶,斥言官若孤雏,杀内廷外廷如草菅。朝野共危,神人胥愤,特陛下未之知,故忠贤犹有畏心。举崇祯十六年进士。擢庶吉士。明年,李自成逼京师,与同官吴尔壎慷慨有所论建,大学士范景文以闻。庄烈帝特召见两人,将任用之。无何,京师陷,不能死,受贼户部司务职,颓其家声。既而自惭,赋绝命词二章,缢死。去帝殉社稷时四十日矣。文言之再下诏狱也,显纯迫令引涟等。文言备受五毒,不承,显纯乃手作文言供状。文言垂死,张目大呼曰:“尔莫妄书,异时吾当与面质。”显纯遂即日毙之。涟、大中等逮至,无可质者,赃悬坐而已。诸所诬赵南星、缪昌期辈,亦并令抚按追赃。衣冠之祸,由此遍天下。始熊廷弼论死久,帝以孙承宗请,有诏待以不死。刑部尚书乔允升等遂欲因朝审宽其罪,大中力持不可。及忠贤杀大中,乃坐以纳廷弼贿云。今涟已侃词入告矣,陛下念潜邸微劳,或贷忠贤以不死。而忠贤实自惧一死,惧死之念深,将铤而走险,骑虎难下,臣恐其横逞之毒不在搢绅,而即在陛下。陛下试思,深宫之内,可使多疑多惧之人日侍左右,而不为防制哉?”疏入,忠贤大恨。锦衣陈居恭者,忠贤爪牙也,为涟所论及,亦攻忠贤自解。化中特疏劾之,落其职。毛文龙献俘十二人,而稚儿童女居其八。化中力请释之,因言文龙叙功之滥。忠贤素庇文龙,益不悦。崔呈秀按淮、扬,赃私狼籍,回道考核,化中据实上之,崔呈秀大恨。会谢应祥廷推被讦,化中与其事,呈秀遂嗾忠贤贬化中秩,调之外。已,窜入汪文言狱词中,逮下诏狱。呈秀令许显纯坐以杨镐、熊廷弼贿六千,酷刑拷掠,于狱中毙之。崇祯初,赠太仆卿,官其一子。福王时,追谥忠愍。
死后影响
崇祯初,赠太仆卿。福王时,追谥忠湣。
清初,惠民县修建“双忠祠”,纪念袁化中和李浚。
袁化中、李浚袁化中(?~1625),字民谐,明武定(今惠民县)人,万历进士。历任内黄、泾阳知县,1620年(明泰昌元年)提升为御史。熹宗时,袁化中上书论述时政“八条”,切中时弊。又与杨连等上书弹劾魏忠贤,揭发崔呈秀贪污行为,遂遭阉党诬谄,冤死狱中。崇祯初方得昭雪,赠太仆卿。福王时,追谥“忠愍”。
李浚(?~1446),祖籍金陵,元代因曾祖父在渤海为官迁来北方,后避元末之乱隐居遂家村(今惠民县李御史村)。明宣宗时,李浚由国学授四川道监察御史。1424年(明永乐二十二年)因告发汉王朱高旭叛乱有功,病故后诏谥“忠诚”,遂家村亦改称李御史村。
清初,惠民县修建“双忠祠”(原址在惠民县招待所西南),纪念袁化中和李浚。