秀和 简历 - 名人简历

（日语：-{本因坊}-，Hon’inbou）

本因坊是日本最大也最有影响的围棋世家，江户时代的围棋四大家之首。日本古代围棋史上的十位名人中，七位出自本因坊。“本因坊”本来是日本京都寂光寺中的七坊之一，僧人日海（后来的初代本因坊算砂）所居之处。庆长8年（1603）2月12日，德川家康任征夷大将军，日海前往祝贺，与家康下了一局授五子棋。此后日海倍受家康宠遇。同年10月，德川家康返回江户，日海随同前往，遂正式以“本因坊”为姓，并改名为算砂。日海与本因坊算砂是同一人，日海为法名，本因坊算砂为棋家之名，“本因坊”是姓氏。 　自一世本因坊算砂开始，在本因坊世家（相当于日本最大的围棋门派）内开始棋艺的教授和相传，掌门人就称为“本因坊”，世代相袭。其继承人称为“迹目”，日本棋史书籍（比如《坐隐谈丛》）中有时也用“嗣子”或“养子”等更通俗的说法。 　一世本因坊时，织田信长曾赐封日海为日本围棋史上首位名人，日本在执政者认同下建立起正规的棋士体系，这也使围棋在日本真正得到了发展。而日海所开创的本因坊家族，从那时起作为日本围棋界的核心，一直持续到二十一世本因坊秀哉将“本因坊”头衔赠予日本棋院为止。 　江户时代的其他围棋三大家为：井上、安井、林。但从围棋实力等方面来讲，这三家远远不及同时代的本因坊世家。

伊豆国若泽郡（田方郡）西豆村（土肥町）小下田生人，本姓土屋，名俊平，后名恒太郎。十三岁剃发时改名秀和。身负名人之艺，与同是有名人之艺而无名人之位的元丈，属于同一时期。

俊平九岁时，跟父亲去参加三岛明神祭礼，与沼津的万屋某十二岁的少年对弈，受四子负，后来父亲带他去江户游历，在这个过程中父亲察知了他的潜力，遂决定让他走上围棋之路。归途中再遇万屋少年，已能与之分先。俊平作为“奇才”的名声为丈和所知，于是将他收入门下，初时用恒太郎之名，十三岁剃发时改名秀和。十九岁即晋升六段，在坊家门人之中可谓出乎其类，拔乎其萃。

1838年（天保九年）交还名人棋所的丈和于次年正月与秀和对局，当时秀和的棋份是先相先，经过苦战终于以三目战胜丈和，秀和的长足进步得到了确认。三四月间又与幻庵交手，执黑一胜一负。同年十一月丈和引退，丈策继承家督，次年五月，秀和晋升七段并立为迹目。待丈和一引退，幻庵因硕马上提出名人棋所申请，丈策即刻表示异议，并指名由秀和争棋。幻庵认定争棋的对手理所当然是身为当主的丈策，对于还在部屋里打混的秀和示以难色，此事只得交付寺社奉行裁决。

1840年（天保十一年）十一月一日，再度与丈和对局，完败。在这一局中秀和气势很弱，丈和却叱咤激励精思百出，可以说是丈和的好局。同月十七日初战御城棋对阪口仙得白番一目取胜，秀和大展宏图的舞台已经搭好。局后急入寺社奉行稻叶丹后守邸，受命二周后与幻庵因硕争棋四番棋。本次争棋由御樵旱南傻米魑免稚献龆跃质鲁渎卮蠼粽诺目掌 。当时因硕四十三岁，秀和二十岁。

十一月二十九日至十二月十三日，总共八日七夜进行了第一局，秀和执黑四目胜。是局幻庵两度吐血，故有“献身的争棋”之称。幻庵因健康原因失掉这局，不得不等待下次。二年后的天保十三年再度对局，秀和执黑六目胜，半年后秀和执黑再胜四目，使得幻庵完全绝望。

1848年（嘉永元年）三月，继十四世本因坊，十一月立秀策为迹目。秀策策在从家乡因岛至江户的中途，在大阪与幻庵弈，三胜，有此迹目自是坊门之幸。1846年（弘化三年）十月至翌年九月，与秀策进行集中十七番棋，虽说是同门之间的练习棋，但结果却是秀和定先十三胜四负，几乎把老师逼入绝境。1849年（嘉永二年）与秀策又进行四局公式对局，这四局为秀和与秀策最后的对局，可以说是对江户围棋史总清算的压卷之作。

1850年（嘉永三年）晋升八段准名人。那时，伊藤松和，阪口仙得，太田雄藏，安井算知四人合称“天保四杰”名满天下，但秀和就持有能把他们四位打到先相先以下，拥有了足够的发言力和绝大的统治力，坚持用正攻法到达了棋界的顶点。1859年（安政六年）幻庵因硕在隐居中亡故，秀和提出了名人棋所的申请，那年他四十岁。

秀和排除万难，满怀自信提出申请，岂知松本因硕漫天要价，更兼幕末情势不安。哪个时候，春剑桓谝磺排傻哪霞团傻亩粤ⅲ舱大狱，樱田门之变，内忧外患的幕府那里有空理名人棋所这茬，而且因硕的旧主老中久世大和守从中作梗，客观的讲，秀和的棋所就任是不可能的。

1861年（文久元年）在所谓“最后的御城棋”与松本因硕对弈，称秀和·松本因硕因缘的对局，执白一目负。此局弈至中盘，秀和才发觉情势不妙，忙使出全身解数待扳回，却也回天无术了。据说松本所以能下出好棋乃幻庵附体所致。世人皆云此乃天保内讧的因果在应秀和身上的报应。

1862年（文久二年）八月，因当时流行的麻疹迹目秀策三十四岁突然去逝，致使秀和深陷悲痛。翌年，有坊门圭玉之称，绰号龙虎的秀甫（时二十五岁，六段）因着秀和与他的默契被立为再迹目，当时十四岁、三段棋格自己的长子秀悦被立为迹目。由于丈和后妻势子的原因，秀和的次子平次郎成了十二世林门入的养子，改名秀荣。

秀和对于丈和未亡人的远虑多有赞同，当初，丈和威光犹在，立老师元丈之子为迹目，说是为了报答师恩，但焉知其中没有血缘相续的私货？倘若不是幻庵因硕的威胁近在眼前，又怎知按照既定路线不是由道和（后来的节山因硕）当丈策的迹目？念及此秀和也动了私心，再说坊家的财产早就由丈和·丈策的遗族私有化了，因此对于秀甫也就加倍提防起来，生怕他抢走家督之位。

将家督让与幼子是秀和一生中抹不去的污点，秀元，荣秀，秀甫被迫做了很大牺牲。另一方面独立于坊家主流之外，在野或遭放逐的棋士秀甫及中川龟郎（当时二十六岁五段）等打破封建的家元制度，为新时代建筑了基础，这一结果恐怕是在当主问题上优柔寡断的秀和的幸事罢，真使人感到是对历史的讽刺。

本因坊家古来入僧籍，据说官面上是不许娶妻的。长子秀悦的迹目申请上关于家庭部分是这样写的：父葛野忠左卫门，本国伊豆，生国武藏……此古例也。其实那个葛野忠左卫门跟丈和的长子、后来的十二世因硕（节山）是两人，本为二代目葛野忠左卫门，就这样秀和之子秀悦就跟丈和攀上了拐弯亲。

明治维新打击了受领幕府俸禄的围棋四家，坊门不得不出租房屋度日。借宿之人半夜打牌喝酒，一不小心碰翻油灯酿成火灾，把个本因坊道场烧成一片废墟，只得搭临时棚屋以避风雨。伊藤松和事后邀坊家门人合力修建新宅，秀和自持身份，予以断然拒绝。

那以后，本因坊家五十石的家禄削减至十三石，明治四年的家禄奉还消灭了一切经济的基盘。在这样的困境中秀和组织“三日会”以求不荒怠棋艺，并指导后进，可惜由于经济的窘迫，“三日会”数年即归于消灭。以后秀悦、秀荣、中川龟三郎、安井算英、小林鉄次郎、吉田半十郎组织“六人会”算是继承“三日会”的遗志。

1871年（明治四年）死前的二年秀和与最爱的弟子、秀甫进行最后的先相先八番棋。秀甫执黑五胜一败，可以说秀甫是秀和一生最大的遗产。

秀和，当世翩翩之佳男也，其俊美比雄三，算知；学养及先代丈策；书道抗门徒秀策，时人有“天性素直，外修内饰，颇有大人雅士风度”之誉，真一代奇人。死后流下遗谱六百余局，其中对雄藏一百三十九局，对算知一百三十六局，对松和四十局，对仙得二十局。他和“天保四杰”的对局可称得上是对江户围棋史的总清算，秀和·秀策·秀甫三秀的遗谱也包含了近代围棋萌芽的头绪。秀和与道策·吴清源都属于围棋史中的重要节点

为了报师恩，丈和於1834年立其师之子丈策为迹目；彼时井上安节千方百计地想当上名人碁所，无奈丈和棋高一著，在丈和在位时期，安节一直毫无机会，眼看丈和要退休了，又开始打名人碁所的念头，丈和早知会有如此下场，自知丈策的实力绝非对手，且因丈策非最强门徒，明显已违祖规，於是退休後替丈策恒太郎为迹目，改名秀和，并在1840年与丈策一同升上上手，并指名若是丈策应付不来，则马上由秀和继任。一来可以抵制安节，二来也对祖先有交代。

丈和一退位，安节马上申请名人碁所，丈策马上提出争碁，并说明由其迹目秀和代袍出征；自古以来，从?#93;家督与迹目争碁的，尤其这次争碁更是名人碁所之争，照理说，安节大有异议理由，不过安节见丈和退休，早已自认天下第一，自然?#93;把二十岁的秀和放在眼里，於是丈和退休不到一个月，争碁便马上展开，此被誉为「献身的争碁」。

安节与宿敌丈和都是大开大閤大杀型的棋手，但是秀和棋风则完全是实利型的，稳扎稳打，计算深远，安节突然碰到这种对手，可能下不起劲吧？第一局可谓精采绝伦，毫无缓著，无奈秀和实在太强，最後黑四目胜；其中，安节下到一半甚至吐血，但是安节仍支撑弈完，其精神亦是十分伟大。

安节第一局就败下阵来，马上申请争碁停弈，两年後，自觉棋力增长，於是在元老的安排下，办了场「名手示范赛」，这盘局是为安节毕生杰作，可惜在官子时，安节一时无细想，认为角上可以下成劫争(附图，白2开始)，那麼便可中盘胜，於是侵入秀和的角内，不料数手後，突然发现角上无棋(只要将黑19改下在白20地方，则变成压溃白死)，结果角上损了六目，此局结果不多不少，黑六目胜，安节本该和棋(和棋则代表白棋较强)，却因粗心而败下。不过既然本应和棋，因硕自认那麼实力绝对较秀和强，於是该年的御好碁便又请元老安排与秀和对局；准名人对上手，手合是先相先，秀和已拿两盘黑了，照理这盘该因硕拿黑，但是因硕认为要做名人，非用白棋赢不可，并在「输了便终身不再下御城碁」的誓言下，与秀和进行第三次交战。

这局亦是精采万分，在黑棋有著断点(附图之a)的状况下，因硕处心积?#93;地?#91;下天罗地网，白第136手(附图第36手)是为鬼手，纵然是名人等级的棋手，也是会顺势於第153手挡住，秀和当时想也?#93;想就要下时，一旁十四岁、四段、负责记谱的安田荣斋打翻了茶杯暗示秀和(但是後世认为以秀和棋力，可能早就想到此著了)，秀和马上收手，下了第137手(若是顺势挡住，则因136之子，白可冲断a之断点)，白第138手亦是鬼手(如果黑143扳，则白可在上方活一块；若黑右扳，则白揩到油，再於角上欺负，黑损)，无奈秀和已经步步为营，因硕的阴谋再难起作用，最後黑四目胜。棋後，因硕果然应誓言退休，由丈和之子水谷顺策继任。

旧指本因坊世家世袭称号的持有人，后来也作为本因坊棋战的最终胜出者所获得的头衔称谓。

一世本因坊算砂

二世本因坊算悦

三世本因坊道悦

四世本因坊道策

迹目：本因坊道的

迹目：本因坊策元

五世本因坊道知

六世本因坊知伯

七世本因坊秀伯

八世本因坊伯元

九世本因坊察元

十世本因坊烈元

十一世本因坊元丈

十二世本因坊丈和

十三世本因坊丈策

十四世本因坊秀和

迹目：本因坊秀策

十五世本因坊秀悦

十六世本因坊秀元

十七世本因坊秀荣

十八世本因坊秀甫

十九世本因坊秀荣

二十世本因坊秀元

二十一世本因坊秀哉

本因坊战为日本每日新闻社于1936年创设，当时世袭第二十一世本因坊秀哉认为本因坊之名代表棋力最强的棋士，应该由实力来决定，因此将此头衔赠予日本棋院。此后本因坊战成为日本围棋七大赛事之一。奖金3200万日元。

由于历史上本因坊称号的重要性，本因坊战成为最重要的职业棋战之一，也是目前为止历史最悠久的职业棋战。在五六十年代获得本因坊战冠军的棋手还要改名。计有关山利一号利仙，桥本宇太郎号昭宇，岩本薰号薰和，高川格号秀格，坂田荣男号荣寿，石田芳夫号秀芳，武宫正树号秀树，加藤正夫号剑正，后来由于林海峰、赵治勋、赵善津、张栩等大批外籍棋士相继获得本因坊称号，因此改名的习惯逐渐被淡忘。直到2007年高尾绅路三连霸后，才改名号为秀绅。

本因坊战是争创连霸纪录的地方。六十年来已有四位棋手获得名誉本因坊称号，其中高川秀格九连霸，坂田荣男七连霸，石田芳夫五连霸。而创下连霸最高纪录的是赵治勋九段，从1989年44期本因坊至1998年53期本因坊一共达成前无古人的本因坊战十连霸（其总共获得本因坊十二次），从而获得可任意使用“第二十五世本因坊”称号的权利（仅通过五连霸而取得的新闻棋战名誉头衔必须在年满60岁之后方可使用）。

2006年7月28日，日本棋院围棋殿堂表彰委员会宣布，本因坊秀和和大仓喜七郎先生2位对围棋事业有着杰出贡献的历史名人入选围棋殿堂。

围棋殿堂旨在表彰在整个围棋史上对围棋活动的普及与发展作出杰出贡献的人物，每年评选一次。根据规定，由有识之士、资深媒体人员、棋手等组成的一个14人评选委员会每次提出10名候选人，得到四分之三以上票数的候选者即可进入围棋殿堂。

在本次评选中，第一轮投票没有产生赢得超过规定票数的人选，因此针对得票数前三名进行了第二轮投票，最终秀和和大仓喜七郎脱颖而出。

在进入名人堂以后，日本棋院将制作秀和与大仓喜七郎的浮雕，计划于明年1月5日开始在位于日本棋院地下一层的“围棋殿堂资料馆”进行展览。

14世本因坊秀和

本名 土屋俊平/恒太郎

棋格 准名人（八段）

生年 1820年

卒年 1873年

出身地 静冈县伊豆小下田

经历 1829年 9岁，入本因坊丈和门下

1842年 成为14世本因坊

1850年 升为八段

主要事迹 1840年 与井上幻庵因硕争棋 打碎幻庵成为名人棋所的梦想

位列江户时代围棋四哲（元丈、知得、幻庵、秀和）之一

被公认为近代围棋鼻祖之一