一阙美词 一支良曲 一种人生-古诗词鉴赏大全

三字词牌,一阙美词,一支良曲,一种人生。

有一词牌名叫“相见欢”,但它还有个名字叫做“乌夜啼”,正如我们的生活,时有欢乐,时也悲伤。

每个词牌的背后,其实都有一个故事,寄托词人一生的心念。今天,就带大家一起,走进词牌背后的故事,感受词牌带来的悲喜人生。

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浣溪沙

浣纱,众人皆醉,“浣溪沙”的名字,便是由此而来。

粉面桃花,我见犹怜。当西施在河边浣纱时,倒影透过波光粼粼的水面映到河底,连鱼儿都看痴了,忘了游泳,沉到河底。

曾以“浣溪沙”为题作词:

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

宋·晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

品尝一杯美酒,填作一首新词,百花虽然凋谢,春燕却又归来,世间万物不过是一场轮回,生生灭灭,百转不熄。

时间啊,能不能再慢一些,还未感受青春的美好,就已到了暮年的时光,只觉自己还年轻,身体却说你已老。

但那又何妨,生命的长度虽已过半,当下也是最好的时光。一切都还不晚,还来及去爱,去珍惜,去做想做的事,去见相见的人。

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念奴娇

念奴,善歌唱,声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏。

念奴是一名歌姬,相传,唐玄宗亲自作曲填词,命念奴演唱,其声娇滴婉转,龙颜大悦,将此曲命名为“念奴娇”。

而关于“念奴娇”,最出名的,便是的词了:

《念奴娇·怀古》

宋·苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

滚滚江水东流,淘尽千古人物。英雄易逝,故事不老,那一片片浪花,不正是惋惜英才的咆哮吗?

洪应明说:唯大英雄能本色,是真名士自风流。

纵使繁花落尽,沧海桑田,人不见,铁甲犹在。纵使人已老去,埋没黄土,但风骨永存,精神常在。

人到世间一遭,名利金钱如浮云在手,镜花水月,唯有精神财富,能永久传承,永垂不朽!

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雨霖铃

马嵬坡下,恩怨。

据《碧鸡漫志》记载,唐玄宗赐死杨玉环后,在雨夜出行,马铃配雨声,让人顿感凄惨,悲从中来。

念及爱妃,唐玄宗痛心疾首,口出“雨淋铃”三字,后命人采谐音,作曲“雨霖铃”。

提起“雨霖铃”,就不得不提:

《雨霖铃·寒凄切》

宋·柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!

今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?

自古以来,多情的人最伤离别,深秋更甚。凄厉的晨风,黎明的残月,无一不在诉说着孤独,但生活就是这样,孤独,是一个人的狂欢。

周国平说:

孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。

人生本就是一个人的旅程,期间有人相伴一程,就该感激,若失去,也没必要惋惜。

能过好自己的一生,足矣。

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钗头凤

都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤。此词牌是根据《撷芳词》一文中的三个字改易而成。

说起“钗头凤”,最令人难以忘怀的是与的。

《钗头凤·红酥手》

宋·陆游

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。

错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫、莫、莫!

春景如旧,人消瘦。泪水洗尽胭脂红,薄绸手帕都湿透,誓言还在,人却咫尺天涯,闻者伤悲。

世间多磨难,爱而不得是痛,家人反对更是苦。

缘来缘尽,皆是天意,且顺其自然,拥有了就该珍惜,失去了也别留恋。切勿沉浸过去不能自拔,白白浪费眼前光阴。

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沁园春

沁水公主是东汉明帝刘庄的第五个女儿,因受宠爱,刘庄为其建了一座沁园。

后来,大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,以低价夺取沁园,公主没有计较。

章帝得知后,要治窦宪罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。后人作诗咏事,此调因而得名。

而毛泽东曾以“沁园春”为题作词一首,气势磅礴,引人遐想。

《沁园春·雪》

近代·毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

下雪了,大地银装素裹,万物浩淼,江山如此多娇。自古英雄多风流,回望历史,只觉都有欠缺,不如多看今朝,这才是人才辈出的时候啊!

看我泱泱大国,哪一代不是和着血泪,前人无数的白骨,才铸成今朝坚固的城墙。

生活本来不易,看似幸福,不过是有人在替你负重前行。唯有铭记历史,感恩先辈,做到“穷则独善其身,达则兼济天下”,才不辜负人生!

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“鹊桥”最早出现在《风俗通》中:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”

有人说,“鹊桥仙”是根据的“鹊迎桥路接天津”而来;也有人说,“鹊桥仙”是因牛郎织女相会得名。

孰是孰非,词牌没有对错,有的,只是情怀。

关于“鹊桥仙”,曾写下名篇:

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋·秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

是啊,只要两人的情感至死不渝,又何必贪恋这短暂的朝欢暮乐呢?

这世界充满了喧嚣,走的慢一点,再慢一点,看云绻云舒,花谢花开,不要错过美好。

这世界还充满了别离,看淡一点,再淡一点,心中有情,便不畏惧路途遥远。

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踏莎行

相传,北宋在暮春之日和友人郊外踏青,忽记起诗人踏莎行,“踏莎行草过春溪”之句。

于是,他作了一首新词,名字就叫做“踏莎行”。

后来,他又以此为名做了很多同类的词,最出名的,当属这首“春暮”。

《踏莎行·春暮》

宋·寇准

春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。

画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。

密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。

倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草。

春色将尽,莺声不闻,满地,青梅稀疏。

遥想当年深情约定,如今,一别经年,杳无音讯,你可晓得我这份断肠的?

张小娴说:

曾经以为,离别是离开不爱的人,有一天,长大了才发现,有一种离别,是离开你爱的人,有一种离别,是擦着眼泪,不敢回首。

世间百态,喜也好,悲也罢,自始至终都只是一个人的感受。没有谁是离不开谁的,习惯可以改变,生活自会更好,看开一些,自当了无烦忧。

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菩萨蛮

大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之“菩萨蛮”。

唐时,俗称美女为菩萨,女蛮国的人梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈。

《杜阳杂编》载:当时倡优,遂歌“菩萨蛮曲”,文士亦往往效其词。

曾写《菩萨蛮》:

《菩萨蛮·人人尽说江南好》

唐·韦庄

人人尽说江南好,

游人只合江南老。

春水碧于天,画船眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫还乡,还乡须断肠。

江南好,风景旧曾谙。人说,江南的江水清澈,女子美好,是别处无法比的。

但是,江南再好,终归不是家,漂泊之人,何处为故乡?

海子说:

我要还家,我要转回故乡,头上插满鲜花。我要在故乡的天空下,沉默寡言或大声谈吐。

去不了的地方,叫远方;回不去的地方,叫故乡。愿在外漂泊的你,能早日回家,因为故乡总有人想你,家里还有人等你。

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虞兮虞兮,奈若何。

西楚霸王乌江自刎,虞姬也香消玉殒,血染之地,化作虞美人花,后人钦佩其节烈可嘉,创制词曲,常以“虞美人”作为曲名,一诉衷肠。

便是这个词牌名的最佳代言人。

《虞美人·》

五代·李煜

春花秋月何时了?

往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?

恰似一江春水向东流。

春花秋月,往事历历在目;昨夜东风,身凉心更寥落。我的忧愁,犹如那一江春水,奔流不尽,无声无息

有人说,李煜是合格的词人,却不是一个好君王。只因这世间羁绊太多,梦中人在梦里熟睡,多情郎在诗里流泪。

幸福总是相似,不幸却各有各的不幸,试问谁能无烦忧呢?

唯有在烦恼中寻找快乐,你自会发现,人生也还有很多乐趣,值得去深深的体会,细细的感受!

- 10 -

相传隋炀帝在开凿大运河时,曾制《水调歌》,唐代发展为大型歌舞曲。

凡是大曲都由几个乐章组成,“歌头”就是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分,“歌头”为中序的第一章,又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。

而说起这个词牌,就不得不想起苏轼的“?把酒问青天。”

《水调歌头·明月几时有》

宋·苏轼

明月几时有?

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

月儿转过朱红的阁楼,挂在雕花的窗户上,而自己却了无睡意。为什么明月偏偏在人们别离的时候才圆呢?诶,此事自古都难以两全吧。

这世间的人,世间的事,多有南辕北辙,少有殊途同归,时间不对,人不对,便处处遗憾。

只愿在各自的生活里,好好照顾自己,即使在千里之外,也能一同欣赏这美好的月色。

世间千姿百态,人生苦辣酸甜,谁人能完全体会个中滋味?品词,亦是品味人生,看完此文,不知你最喜欢哪一个词牌呢?

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