又是一年雨纷纷,每至此时,点点洒洒的都会浇在我们心上,一颗叫做的种子再次生长。
四月烟雨朦胧,美景美色,却总带着点淡淡的悲伤。我们缅怀先人,缅怀那些已远去的至亲家人。
思念之余,我们更多的是学会珍惜眼前事,眼前人。好好活着,才是对先人最好的告慰。
有一种思念,叫清明。
《清明》
唐·
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?遥指杏花村。
当每一个人脑海里渐渐浮现出这首诗时,我们就知道,清明节到了。
一年一年的清明,一年一年的牵挂,一次一次的想念,一分一秒的记忆。
让我清楚的知道:
虽然人生欢聚难得,常有,但是希望当人离开这个世界,会在另一个地方得到永生;没有痛苦、没有病魔,没有世间生死轮回。
而活在当下的我们,要知道生命何其短暂,有生之年应该好好珍惜。珍惜稍纵即逝的年华,珍惜身边的人和事。
有一种怀念,叫永恒。
《清明夜》
唐·
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
清明节,过的不是一个节日,而是一份心底的念想。
怀念亲人,想念故友,他们真的离开了,又像一直在你身边不曾改变。
失去的不能再来,拥有的更要珍惜。
逝者已逝,生者如斯。祈愿亲人在他方世界,无有病痛、身心安宁。
有一种归属,叫棠梨花映白杨树。
《野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
细致的描写渲染气氛:随风飘飞的纸钱,一座座古墓,梨花、白杨……坟场的一切都给人萧杀之感,令人顿生悲情。
暮雨中归去,看似萧条,实则是一种弃死向生的象征——暮雨过后必有晴朗的明天。离开代表死亡的墓地,走向人间烟火处,这才是对待死亡的正确态度。
有一种智慧,叫活在当下。
《清明》
宋·
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
佳节清明,大自然的一片生机,百花盛开。大自然蓬勃的春景与人生难道生死形成鲜明的对比。
人不能逃脱的死亡的命运,无论达官贵人还是普通百姓,无论智愚高低,最后都是一个归宿:死亡。还是活在当下吧,保持自己的操守,做最好的自己。
有一种魂牵梦萦,叫故乡
《》
唐·
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
在每个游子的心里,都有一个故乡。它是思念的根,更是先人的安息之地。
余光中在《乡愁》中说:小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,在那头。
处处焚火纸,家家祭清明。念起孩提时的老屋,母亲做的米酒,遥不可及,潸然泪下。
有一种伤感,叫别离
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明,短松冈。
只有经历过生离死别的人,才会更懂得爱和珍惜。
今日清明节,愿你所怀之人,不在远远乡;愿你所念之人,近在咫尺望。
逝去的亲人们,感谢你们,是你们的离去,让我们对生命有了深入的思考。
人的生命何其短暂啊!有生之年宜应好好珍惜。
有一种大爱,叫父母
《哭先大人》
清·周淑媛
一夜思亲泪,天明又复收。
恐伤慈母意,暗向枕边流。
人们常说:父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
毕淑敏曾经说过:
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。
世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补……
人最大的错误,就是认为还有的是时间。
因为来日方长,所以任何事都不必急于一时。
或许你的时间还很多,但父母的来日,却并不方长。
有些感情,不能等。有些爱,要及时。
人生走着走着,不妨转过头来,给父母一个紧紧的拥抱,大声地说一句:”我爱你“。
有一种祝愿,叫好好活着
《》
唐·
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。心若向阳,方能守得云开雾散,春暖花开时。
逝者已逝,生者如斯,把握当下,才是对逝者最大的祭奠;活得幸福,才是对生命最大的尊重。
清明清明,心清则明。它不仅是寄托哀思的时节,更是一个放下过去,向往明天的契机。清明过后,愿你带着对先人的思念,奔向更美好的明天。
今日清明,正是哀思故人时。
一壶酒,祭奠过往的追思;一缕香,寄托未来的希望。
祝福亲人们一切安好,祈求我们岁岁平安。
林清玄曾说:“如果人能快乐的归去,死亡就不能杀人,反而是人杀掉了死亡 。”
生死是我们唯一不能左右的事,但是我们可以选择,坦然而快乐地告别。
比起害怕离别,恐惧死亡,不如去面对它,用爱去温暖它,或许这就是清明节最美的意义。