念奴娇、雨霖铃、水调歌头:12大经典词牌名是怎

你知道吗?”念奴“是一个人的名字,

”沁园春“和公主有关,

”雨霖铃“是唐玄宗的悲歌,

……

12大经典词牌名是怎么来的?

今天,君都告诉你。

《念奴娇·怀古》

宋·

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

【词牌出处】 “念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓,善歌唱。传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。故将此曲定名为“念奴娇”。

《念奴娇·赤壁怀古》流传千古,首句“大江东去”,末句“一尊还酹江月”,故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。

《雨霖铃·寒凄切》

宋·

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤,更那堪冷落清秋节!

今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?

【词牌出处】 据宋人王灼《碧鸡漫志》,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落凄凉。

他想身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来。后命教坊“采其声为《雨霖铃》曲”,并叫伶人张野狐吹奏,流传于世。

《钗头凤·红酥手》

宋·

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。

错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫、莫、莫!

陆游年轻时娶表妹唐琬为妻,感情深厚,但陆母不喜唐琬,威逼二人分离。多年后两人不期而遇。陆游怅然久矣,赋《钗头凤》一词。

【词牌出处】 据考证,《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。《撷芳词》有“都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤”之句,故取名“钗头凤”。

陆游用“钗头凤”约有两方面含意:一指自与唐氏分离后,“可怜孤似钗头凤”;二指分离前的往事“都如梦”。

《沁园春·孤馆灯青》

宋·苏轼

孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。

渐月华收练,晨霜耿耿;

云山摛锦,朝露漙漙。

世路无穷,劳生有限,似此区区长鲜欢。

微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。

当时共客长安,似二陆初来俱少年。

有笔头千字,胸中万卷;

致君尧舜,此事何难?

用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。

身长健,但优游卒岁,且斗尊前。

【词牌出处】 “沁园春”词牌由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄女儿沁水公主,在封地沁水县兴建园林,简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后权势,夺取沁园,公主不敢计较。

章帝知道此事,要治窦宪的罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。后世泛称公主的园林为“沁园”。后人作诗以咏其事,此调得名“沁园春”。

《·》

宋·苏轼

,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

【词牌出处】 相传隋炀帝开凿大运河时,制《水调歌》,唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。大曲由几个乐章组成,“歌头”是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分,“歌头”为中序第一章,又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”。

《贺新郎·夏景》

宋·苏轼

乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌。

【词牌出处】 “贺新郎”最初名“贺新凉”。清代《古今词话》记载了这样一个故事。东坡守杭州,湖中宴会,有官妓秀兰后至,问其故,以结发沐浴忽觉困倦对,座客颇恚恨。

秀兰受责后,于酒席上摘石榴花献在座诸宾,未曾想更激怒了宾客。苏轼为此赋“贺新凉”,因词中有“悄无人、桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。秀兰歌之,众人始息怒而乐。

《·纤云弄巧》

宋·

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

【词牌出处】 一说因有词“鹊迎桥路接天津”一句,取为词名。又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相传而得名。

以上说法都表明这一词牌与“鹊桥相会”神话有关。“鹊桥”的神话,以东汉《风俗演义》“织女七夕当渡河,使鹊为桥”的记载为最早。唐代民间传说更普遍,诗人多有吟咏。该调当于此际产生。

《踏莎行·郴州旅舍》

宋·秦观

雾失楼台,月迷津渡,

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄,鱼传尺素,

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

【词牌出处】 唐代有诗句:踏莎行草过春溪。“踏莎行”由此得名。又传说是北宋所创。“莎”(suō):莎草,是一种常见的野草,踏草是唐宋时期广为流行的活动,又叫踏青,所以,“踏莎行”调名本意即咏古代民间盛行的踏青活动。

《菩萨蛮·人人尽说江南好》

唐·

人人尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫还乡,还乡须断肠。

【词牌出处】 据《杜阳杂编》,唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身披珠宝,头戴金冠,梳着高高的发髻,让人感觉宛如菩萨,教坊因此制成《菩萨蛮曲》,后来“菩萨蛮”成了词牌名。

《·》

南唐·

春花秋月何时了,往事知多少?

小楼昨夜又东风,

故国不堪回首月明中!

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?

恰似一江春水向东流。

【词牌出处】 因美人虞姬而得名。楚汉相争,西楚霸王兵败乌江,听四面楚歌,自知难以突出重围,便劝虞姬另寻生路。

虞姬执意追随,拔剑自刎,香销玉殒。血染之地长出鲜红的花,后人把这花称作“虞美人”。人们钦佩虞姬,创制词曲常以“虞美人”为曲名,诉一缕衷肠。

《青玉案·元夕》

宋·

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

【词牌出处】 出自东汉张衡的《四愁诗》:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案”。“锦绣段”,即“锦锻”,丝织品,表面有彩色花纹。“案”指放食物的小几,形状如有脚的托盘。

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

宋·

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

【词牌出处】 春秋时期人浣纱于若耶溪,后用作词牌名,又名“浣溪沙”,该溪因此又名“浣纱溪”

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