10首“无名氏”的古诗词 虽然不清楚作者 但依旧

所谓“无名氏”的，其实就是诗词的作者无可考。10首“无名氏”的，虽然不清楚作者，但依旧流传千古!

1、无名氏·艳歌何尝行

吾欲衔汝去，口噤不能开;

吾欲负汝去，毛羽何摧颓。

乐哉新相知，忧来生别离。

躇蹰顾群侣，泪下不自知。

“乐哉新相知，忧来生别离。”一句中“来”字同“哉”字都是用于凑音节。这首诗道出了人生的滋味，最大的悲伤便是，最大的快乐便是相知。

2、无名氏·题壁

一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。

争似满炉煨榾柮，漫腾腾地暖烘烘。

前两句比喻政治上炙手可热、气焰嚣张的人转眼间就身败名裂化为乌有。后两句则指那些安于平静，默默无闻生活的人。

3、去者日以疏

去者日以疏，生者日已亲。

出郭门直视，但见丘与坟。

古墓犁为田，松柏摧为薪。

白杨多悲风，萧萧愁杀人!

思还故里闾，欲归道无因。

白杨被强劲的风吹动，发出那悲凉的声音，这肃杀的秋日美景，勾起了人们无限的悲愁。

4、无名氏·君子行

君子防未然，不处嫌疑间;

瓜田不纳履，李下不正冠。

君子要防范于未然，经过瓜田的时候不要弯下身子去提鞋，经过李子树下也不要去太手整理衣帽。

5、无名氏·鹊踏枝

叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据?

几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。

诗句写少妇期盼远行亲人在喜鹊噪叫中归来，少妇内心期望未实现而迁怒于喜鹊。诗句的这一心理描写充满生活气息和真情实感。实在受不了喜鹊叽叽喳喳地噪叫不停，你不断地报告喜讯究竟有什么凭据?古代民间习俗认为喜鹊噪叫会带来喜事。

6、无名氏·桓灵时童谣

举秀才，不知书。

举孝廉，父别居。

寒素清白浊如泥，

高第良将怯如鸡。

在社会中，那些自称清白的人，才是真正的污浊如泥。那些高第良将，却是一些胆小如鸡的人。这首诗对当时黑暗社会中的一些虚伪小人，进行了抨击。

7、无名氏·西北有高楼

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

歌者的苦衷没有人能够明白，是因为真正了解歌者的知音太少了。一些歌曲隐晦地表达了作者的个人情感，但是很少有人能够体会到，这说明创作者要找到真正的知音是很难的。

8、无名氏·题壁

一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。

争似满炉煨榾柮，漫腾腾地暖烘烘。

一团茅草，乱蓬蓬地堆在那里，平白地着了火，烧得满天价红，顷刻间变做灰烬，便空无所有了。倒不如满满的火炉里面，煨着几根断木头，由他漫腾腾地旺起来，转觉得热烘烘地可以御寒耐久了。

9、无名氏·古歌

高田种小麦，终久不成穗。

男儿在他乡，焉得不憔悴。

高田中种植了小麦，可是最终都没有长成谷穗。男子居住在异地乡间，怎么能不憔悴呢?

10、无名氏·客从远方来

客从远方来，遗我一端绮。

相去万余里，故人心尚尔。

文采双鸳鸯，裁为合欢被。

著以，缘以结不解。

以胶投漆中，谁能别离此?

这首诗写客人带来了丈夫在万里之外托带的织有文彩的素缎，使女主人公睹物而惊喜，并释去了被遗弃的疑惧。诗句表明坚贞的“如胶似漆”，是不能分开的。彼此相爱如同胶放在漆中二者结合在一起，任何力量都不能将它们分开。