张裕妃 人物介绍

张氏初为宫婢，天启三年召幸受孕后封妃。她性情刚烈正直，为人直爽，不愿意与客氏、魏忠贤同流合污，对二人恶行有不满的言论，所以被魏、客视为异己，关系不睦。

客氏（客印月）是天启帝的乳母，是明朝末期历史上的一个特殊人物。原来，天启帝的生母孝和皇后王氏早死，养母西李选侍（李康妃）对他也不好，所以天启帝与身为奴婢的乳母关系反而无比亲厚。在即位后封客氏为“奉圣夫人”。客氏小人得志，张狂无比，甚至争风吃醋，先后害死了几个曾被天启帝临幸过的嫔妃。其中遭遇最惨的就是张裕妃。

张裕妃怀孕，到期没有分娩，客魏便将她治以欺君之罪，于天启三年（1623年）八月初八日将她废掉，幽于别宫。所谓“别宫”，有人考证，还不是单指冷宫，而是比冷宫环境更恶劣的宫殿夹道，也就是几个宫墙间的过道。冷宫条件再差也有几间破屋子，过道却是日晒雨淋大风吹，连个可以躲避的地方都没有。

不仅如此，客氏还下令断绝她的一切饮食，也不派人前去接生。数日后，天下暴雨，张裕妃饥渴难忍，拖着沉重的身体，匍匐着爬到屋檐下喝雨水止渴，想保住性命。她有孕又被饿了数天，骤然喝下不干净的雨水后，极度虚弱的身体反而更吃不消了。八月二十二日，在被活活饿了14天后，张裕妃终于支撑不住，被活活饿死，年18岁，以宫女身份下葬。

崇祯皇帝即位后，摧毁了阉党集团，为她恢复名誉。崇祯四年闰十一月二十二日，谥号“悼顺”。以妃礼迁葬于金山，将她和段纯妃、李成妃三个人葬在一起。她的坟墓现在已被发掘，出土了她的墓志。

《明史·卷一百十四·列传二》：

裕妃张氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其异己，幽于别宫，绝其饮食。天雨，妃匍匐饮檐溜而死。又慧妃范氏者，生悼怀太子不育，复失宠。李成妃侍寝，密为慧妃乞怜。客、魏知之怒，亦幽成妃于别宫。妃预藏食物檐瓦间，闭宫中半月不死，斥为宫人。崇祯初，皆复位号。

《酌中志》：

两朝椒难纪略：裕妃张娘娘者，已有身铺，宫膺册妃礼毕，逾期久不乳，且有违言。客氏、逆贤恚其异己，于先帝前力赞之，仍矫旨将宫人、内宫俱逐于外，绝其水火，独将妃封闭宫墙之内，无所饮食，经数日。后天雨，尚力疾匍匐于产溜之次，伏啖雨水数口气绝。宫门外看守宫人回话，奏知先帝，将妃革封号，如宫人例焚化于净乐堂，至今上登极始复封改葬如礼云。

熹庙悼顺裕妃圹志：

妃姓张氏，顺天府涿州人，父张世登，母段氏。妃生于万历丙午年七月十九日巳时，万历四十年八月十二日选入内庭，迨天启三年五月十八日册封为裕妃。是年八月初八日有旨革去冠服，即以是月二十二日巳时薨逝，越七年十二月十六日奉旨仍复裕妃。惟妃幼入宫闱，资秉温淑，事熹庙最恭，能以礼自持，而倏而告终，享年不永，命也如何。今上追念熹庙遗意，于崇祯四年闰十一月二十二日迁葬于金山之原，追谥悼顺。宠渥尊名，归藏如礼，可以瞑矣。儒臣奉命志其圹，庶千秋之不朽云。

《天启宫词》明末 秦兰徵 撰

其一：

何事丹陵迟暮生，

葳蕤独闭未全明。

伤心饮彻檐头水

万岁潜呼三两声。

（张裕妃有娠，逾期未产。客魏恚其异已，谮上绝其饮食。曾大雨匍匐檐下，啜溜水数口，临绝犹呼万岁爷不已。）

其二：

泣别长春泪暗挥，

雪花满院挟风飞。

乾西冷落休含怨，

幸免空宫闭裕妃。

(长春宫，即永宁宫，上改今名，以居李成妃。自张裕妃不得其死，范慧妃失爱，独李侍寝。一日，密为范妃乞怜。客魏侦知之，矫旨革李，封绝其饮食。欲如处裕妃故事。李先见张妃之死，惧，于檐端壁隙遍藏食物。至是，藉以充馁。久之，二逆（客氐、魏忠贤）怒，黜为宫人。遂自长春宫，逼迁乾西四所。迁之日，风雪寒甚，行色惨瘁，见者冤之。)